Примером лицемера является овца, которая мается между двух других овец; то примкнёт к одной, то к другой

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَثَلُ الْمُنَافِقِ، كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً».

От Ибн Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Примером лицемера является овца, которая мается между двух других овец; то примкнёт к одной, то к другой».

Комментарий

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил состояние лицемера и сказал, что он подобен овце, которая колеблется, не зная, за какой из двух стад овец ей следовать. Иногда она идет к одному стаду, а иногда к другому. Лицемеры находятся в замешательстве между верой и неверием. Они не полностью на стороне верующих как внешне так и внутренне, и не полностью на стороне неверующих как внешне, так и внутренне. Однако внешнее их состояние относится к верующим, а внутренне они пребывают в сомнениях и нерешительности, то склоняясь к верующим, то к неверным.

Уроки и назидания

Приводить притчи для того, чтобы смысл был более понятен — один из методов, которым руководствовался Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).
Описывается положение лицемеров, а именно их нерешительность, пребывание в сомнениях и неустойчивость.
Предостережение от положения лицемеров и побуждение к искренности и решительности в вере как внешне, так и внутренне.