Притчи, глава 20

1. Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими,неразумен.
2. Гроза царя – как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит противсамого себя.
3. Честь для человека – отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.
4. Ленивец зимою не пашет: поищет летом – и нет ничего.
5. Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.
6. Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?
7. Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!
8. Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое.
9. Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость пред Господом.
10. Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведениеего.
11. Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Господь.
12. Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.
13. Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь – уста разумные.
14. Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог.
15. Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою.
16. Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.
17. Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.
18. Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.
19. Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.
20. Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро.
21. От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?
22. Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать.
23. Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.
24. Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца.
25. Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.
26. Слава юношей – сила их, а украшение стариков - седина.
27. Раны от побоев – врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.